ALLAH HERŞEYE KADİRDİR.
İHVANLAR
  • AÇIKLAMA
  • SESLİ DİNLE-EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN ''HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ'' HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
  • SESLİ DİNLE-ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
  • ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
  • EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
  • HÂTEM-İ VELİ HAKKINDA RESULULLAH -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- EFENDİMİZ’İN HADİS-İ ŞERİF’LERİ VE ONA VÂRİS OLAN VEKİLLERİNİN İFŞAATLARI
  • Yeni Sayfa
  • EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN ''HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ'' HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
  • Abdürrezzak-ı Kâşânî -Kuddise Sırruh-
  • AZÎZ MAHMUD HÜDÂYÎ -Kuddise Sırruh-
  • BÂLİ-İ SOFYAVÎ -Kuddise Sırruh-
  • ABDÜLGÂNİ NABLUSÎ -Kuddise Sırruh-
  • ABDÜLGÂNİ NABLUSÎ -Kuddise Sırruh- (2)
  • BAHAEDDİN SULTAN VELED -Kuddise Sırruh-
  • Seyyid Abdülkâdir-i Geylâni -Kuddise Sırruh-
  • Seyyid Abdülkâdir-i Geylâni -Kuddise Sırruh-
  • DÂVUD-I KAYSERÎ -Kuddise Sırruh-
  • HALLÂC-I MANSUR -Kuddise Sırruh-
  • Sadreddîn-i Konevî -Kuddise Sırruh-
  • ABDÜLKERİM-İ CİLİ -Kuddise Sırruh-
  • Bosnalı Abdullah Rûmî -Kuddise Sırruh-
  • Şeyh Mahmud Şebüsterî -Kuddise Sırruh-
  • Afîfüddin Tlimsânî -Kuddise Sırruh-
  • DÂVUD-I KAYSERÎ -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -Kuddise Sırruh-
  • Ebu Tâlib el-Mekkî -kuddise sırruh-
  • CÜNEYD-İ BAĞDÂDÎ -kuddise sırruh-
  • ZİYÂEDDİN MUHAMMED BİN AMMÂR EL-BİTLİSÎ -kuddise sırruh-
  • SAÎDÜDDİN SAÎD-İ FERGÂNÎ -kuddise sırruh-
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arabî -kuddise sırruh-
  • FAHREDDİN IRÂKÎ -kuddise sırruh-
  • SADREDDİN MAHMUD KONEVÎ -kuddise sırruh-
  • İBN-İ ATÂULLAH EL-İSKENDERÎ -kuddise sırruh-
  • SAÎNÜDDİN ALİ TÜRKÎ -kuddise sırruh-
  • HASAN SEZÂÎ-İ GÜLŞENÎ -kuddise sırruh-
  • ALÂÜDDEVLE SEMNÂNÎ -kuddise sırruh-
  • HÂCE MUHAMMED PÂRİSÂ-kuddise sırruh-
  • MOLLA ABDURRAHMAN CÂMÎ -kuddise sırruh-
  • ABDULLAH-I BOSNAVÎ -kuddise sırruh-
  • ŞEYH BÂLÎ-İ SOFYAVÎ -kuddise sırruh-
  • ABDULLAH-I BOSNAVÎ -kuddise sırruh- (2)
  • Abdülgânî İsmâil en-Nablusî -kuddise sırruh-
  • Karabaş Velî -kuddise sırruh-
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (1)
  • EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI (57-192)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (3)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (1)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (2)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (3)
  • Afîfüddîn et-Tlimsânî -kuddise sırruh-
  • Ziyâüddîn Ammâr el-Bitlisî -kuddise sırruh-
  • Kemâleddîn Abdürrezzâk el-Kâşânî -kuddise sırruh-
  • Abdürrezzâk el-Kâşânî -kuddise sırruh- 2
  • Dâvud bin Mahmûd el-Kayserî -kuddise sırruh- 1
  • Dâvud bin Mahmûd el-Kayserî -kuddise sırruh- 2
  • Mevlânâ Sâ’inüddîn Ali et-Türkî -kuddise sırruh- 2
  • Muhammed el-Verrâdî -kuddise sırruh-
  • Rükneddîn eş-Şîrâzî -kuddise sırruh-
  • Mu’înüddîn Ahmed el-Buhârî -kuddise sırruh- (1)
  • Mu’înüddîn Ahmed el-Buhârî -kuddise sırruh- (2)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh-
  • Mu'înüddîn Ahmed el-Buhârî (3) -kuddise sırruh-
  • Mu'înüddîn Ahmed el-Buhârî (4) -kuddise sırruh-
  • Mu'Azîz en-Nesefî -kuddise sırruh-
  • Zeyneddîn el-Hâfî -kuddise sırruh-
  • Bâyezîd-i Bestâmî -kuddise sırruh-
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh-
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Elvân-ı Şîrâzî -kuddise sırruh- (1)
  • Elvân-ı Şîrâzî -kuddise sırruh- (2)
  • Seyyid Ali el-Hemedânî -kuddise sırruh- (1)
  • Seyyid Ali el-Hemedânî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyh Mekkî Efendi -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyh Mekkî Efendi -kuddise sırruh- (2)
  • Yazıcı-zâde Ahmed Bîcân -kuddise sırruh-
  • Sa'deddîn el-Hamevî -kuddise sırruh-
  • Hüseyin bin Abdullah el-Abbâsî -kuddise sırruh-
  • Hüseyin bin Abdullah el-Abbâsî -kuddise sırruh- (2)
  • Hüseyin bin Abdullah el-Abbâsî -kuddise sırruh- (3)
  • Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî -kuddise sırruh-
  • Hüsâmeddîn el-Bitlisî -kuddise sırruh-
  • Nev'î Yahyâ Efendi -kuddise sırruh- (1)
  • Nev'î Yahyâ Efendi -kuddise sırruh- (2)
  • Cemâleddîn Mahmûd Hulvî -kuddise sırruh-
  • Muhammed Ca'fer Ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- (1)
  • Muhammed Ca'fer Ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- (2)
  • Muhammed Ca'fer Ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- (3)
  • Muhammed Ca'fer Ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- (4)
  • Karabaş Velî -kuddise sırruh- (1)
  • Muhammed Ca'fer Ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- (5)
  • Karabaş Velî -kuddise sırruh- (2)
  • Karabaş Velî -kuddise sırruh- (3)
  • Karabaş Velî -kuddise sırruh- (4)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (1)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (2)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (3)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (4)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (5)
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (6)
  • Abdülgânî en-Nablûsî -kuddise sırruh-
  • Kâdı Muhammed bin Mehmed -kuddise sırruh-
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh-
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh- (2)
  • Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî -kuddise sırruh-
  • İmâm-ı Rabbânî Ahmed Fârukî -kuddise sırruh-
  • Seyyid Mustafa Râsim Efendi -kuddise sırruh-
  • Bandırmalı-zâde Hâşim Mustafa el-Üsküdârî -kuddise sırruh-
  • Seyyid Yâkub Hân Kâşgârî
  • Seyyid Yâkub Hân Kâşgârî -kuddise sırruh- (2)
  • Hüsâmeddîn Ali el-Bitlisî -kuddise sırruh- (1)
  • Hüsâmeddîn Ali el-Bitlisî -kuddise sırruh- (2)
  • Hüsâmeddîn Ali el-Bitlisî
  • Hüsâmeddîn Ali el-Bitlisî
  • Şeyh Ahmed Mûsâ -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyh Ahmed Mûsâ -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyh Ahmed Mûsâ -kuddise sırruh- (2)
  • Niyâzî-i Mısrî -kuddise sırruh-
  • Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî -kuddise sırruh- (2)
  • "Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ" İsimli Eserdeki Sırlar (1)
  • "Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ" İsimli Eserdeki Sırlar (2)
  • "Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ" İsimli Eserdeki Sırlar (3)
  • Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî -kuddise sırruh-
  • Niyâzî-i Mısrî -kuddise sırruh-
  • İsmâil Hakkı Bursevî -kuddise sırruh- (1)
  • İsmâil Hakkı Bursevî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyh Abdürrezzak bin Ebû'l-Gınâ -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyh Abdürrezzak bin Ebû'l-Gınâ -kuddise sırruh- (2)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (1)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (2)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (3)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (4)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (5)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (6)
  • Mahmûd bin Ali ed-Dâmûnî -kuddise sırruh- (6)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (2)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (3)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (4)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (5)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (6)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (7)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (4)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (4)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (6)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (7)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (8)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (9)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (10)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (11)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (12)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (13)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (14)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (15)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (16)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (17)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (18)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (19)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (19)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (21)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (22)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (23)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (24)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (25)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (27)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (28)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (29)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (33)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî
  • Kaygusuz Abdâl -kuddise sırruh-
  • Niyâzî-i Mısrî -kuddise sırruh-
  • Seyyid Muhammed Nûru'l-Arabî -kuddise sırruh-
  • Azîzü'd-dîn Nesefî -kuddise sırruh-
  • Şeyh Hasan eş-Şirvânî -kuddise sırruh-
  • DAHA FAZLA BİLGİ
  • KONU BAŞLIKLI
  • Makâdir Vaktinde Yaratılan Velî
  • Allah’ın Azametiyle Azîm’leşen ‘Büyükler
  • Büyükler’in Ferdâniyyet Mertebesi’ne Seyri
  • Kalpte Bulunabilen Şeylerin En Yücesi
  • Göz Kamaştıran En Bol Hisse
  • Tevhid’in En Son Mertebesi
  • Velâyet’i Mutlak ve Sınırsız Olan, Tasarrufu Her Yanı Saran Veli
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Sıddîk-ı Ekber ve Ömerü’l-Fâruk -radiyallahu anhümâ- Karşısındaki Durumu
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Vahdâniyyet ve Samedâniyyet Mülkü’ne Seyri
  • Hatmü’l-Evliyâ’ya Yapılan Biat’ın Hakikati
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Ümmîliği
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Velâyet Bayrağı ve İmamlığı
  • Vahdâniyyet ve Ferdâniyyet’e Otağını Kuran Kişi
  • Muhammedî Velâyet’i Elinde Bulunduran Tâife
  • Hatmiyyet’in Sırrı
  • Velâyet’in Hatemiyyet’ine Vâris Olan Kul
  • O’nun Sevgililerinin En Sâlihi
  • Fitneleri Örten Emin Kişi
  • Hâtemü’n-Nübüvve ve Hâtemü’l-Velâye’nin Mâhiyeti
  • Ahiret Hasenesi
  • Mertebeleri Hatmeden Evliyâ
  • Hazret-i Mehdi’den Önce Zuhuru Beklenen İrşad Kutbu
  • Müfred Olan İki Hatm
  • Hâtemü’l-Velâye Mişkâtından Ruhlara Yapılan İstimdâd
  • Hâtemü’l-Enbiyâ ile Hâtemü’l-Evliyâ’yı ynı Noktada Birleştiren Makam
  • Şeyhü’l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri’ni Tasdik
  • Hâtemü’l-Velâye’nin Batı Tarafından Zuhûru
  • Peygamberlerin ve Velîlerin Hâtemü’r-Rüsul ve Hâtemü’l-Evliyâ’dan Elde Ettikleri İlim
  • Hâtemü’l-Evliyâ’yı, Peygamberlerden Bir Cihetten Önde Kılan Velâyet
  • Allah’ı Bilme Öne Geçişin Keyfiyeti
  • Hâtemü’r-Rüsul ve Hâtemü’l-Evliyâ
  • Hakk’tan Alınan İlim
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Kemâlâtı Dâhilindeki Öne Geçiş
  • Bütün İlimlerin Kaynağı Olan “Hâtemü’l-Velâye” Mişkâtı
  • Nübüvvet, Velâyet ve Hatemiyyet’in Mâhiyeti
  • Resullerin ve Velîlerin Hâtem’inin Kandilinden Müşâhade Edilen İlimler:
  • Zâhirde Hâtemü’n-Nübüvve, Bâtında Hâtemü’l-Velâye
  • Hakîkat-ı Muhammediyye’den, "Hâtemü’n-Nübüvve"nin ve "Hâtemü’l-Velâye"nin Açığa Çıkarılışı
  • Bütün Velâyetlerden Yüksek Olan "Muhammedî Mutlak Velâyet"in Kâmil Vârisi
  • İlâhî ve Kevnî Mertebeleri Kuşatan "Hâtemü’l-Velâye" Mertebesi
  • Hatmü’l-Velâye"nin Aslı Olan "Küllî Rûh"un Mâhiyeti
  • Allah’ın, Her Şeyi Velâyet’inden Yarattığı Kâmil Halîfesi
  • Hâtemü’l-Velâye’nin Aslı Olan "Küllî Nûr"un Mâhiyeti
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Resul, Nebî ve Velîlere Olan Nisbeti
  • Velâyet’ten de Ziyâdesi
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın, Bütün Ruhların İlimlerine Madde Olan Rûhu
  • Peygamber Aleyhisselâm’ın Velâyetini Müşâhadeyi Asıldan Alan Vâris Veli
  • Hâtemü’l-Velâye" İle Görüşme (1)
  • Mehdî’nin, Kemâlâtına Erişemediği Has Velâyet’in Vârisi
  • Hâtemü’l-Velâye" İle Görüşme (2)
  • Ahlâk’ın Güzelliklerinin Hâtemü’l-Velâye’nin Zuhûru İle Tamamlanışı
  • Rûh-i Muhammedî’nin Hâtemü’l-Velâye’deki Tecellîsi
  • Hâtemü’l-Velâye’nin "Hatemiyyet"inin Hükmü
  • Şeyhü’l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri’nin, Hâtemü’l-Evliyâ Olan Zât’la Buluşması
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Ashâbı ve Hâtemü’l-Evliyâ’nın İhvânı
  • Şeyhü'l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri "Ankâ-i Muğrib" Kitabı’nda, Hâtemü'l-evliyâ Hakkında Neler Söylemişti?
  • Şeyhü’l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri’nin, Hâtemü’l-Evliyâ İle Perde Arkasından Konuşması
  • Hâtemü’l-İmâme" Olan Velî ve "Nûrun Alâ Nûr"un Ona Verilişi
  • Mustafâ -Sallallahu Aleyhi ve Sellem-in Devri İle Birleşen Devir
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Mahşerdeki Gözkamaştırıcı Ahvâli
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- Hazretleri Hâtemü'l-evliyâ’yı, "Ankâ-i Muğrib" Kitabı’nda İsmine ve Dış G&oum
  • Hâtemiyyet" Kemâlinin Muhtevâ ve Mâhiyeti
  • Velâyet ve Yakınlık Sırlarının Müşâhade Edildiği Kaynak
  • Hâtemü’l-Enbiyâ Aleyhisselâm’ın ve Hâtemü’l-Evliyâ Olan Zâtın Desteği İle Yazılan Kitaplar
  • Hâtemü’l-evliyâ’yı Hem Yüksek, Hem Düşük Kılan Makam
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Hâline, Zâtına ve Ahlâkına Tâbî Olan Kâmil Vâris
  • Hâtemü’l-enbiyâ ve Hâtemü’l-evliyâ’nın Ahlâkı
  • İki Bedende Bir Ruh
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Peygamberlere ve Velîlere Tasarrufta Bulunduğu Mertebe
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Şefaati ve Toplayıcı Hakîkati
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın, Allah’tan Vâredilen Hakîkatinden Bütün Ruhlara İstimdâdı
  • Hâtemü’l-Evliyâ’ya Salât-ü Selâm
  • Hâtemü’l-Evliyâ”lık Mertebesi’nin Hâsıl Oluşu
  • Hâtemü’l-Evliyâ’ya Teslim Edilen Altın Tuğla
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Hâli ve Vasıfları
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın “Ferdâniyyet ve Samedâniyyet Makâmı”na Seyri
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’da Gizli Kalan İlmin, Hâtemü’l-Evliyâ Tarafından İzhâr Edilişi
  • Peygamberlerin ve Velîlerin İlimlerinin Kaynağı
  • Hâtemü’l-Evliyâ ve Mehdî’nin, Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Şerîatına Bağlılıktaki Kemâli
  • Velâyet Duvarını Tamamlayan Son Tuğla; Güneş Velâyeti ve Ay Velâyeti
  • Hâtemü’n-Nübüvve’nin Bâtını Olan Hâtemü’l-Velâye’nin, Hâtemü’l-Evliyâ’nın Zuhûru İle Ortaya Çıkışı
  • Hâtemü’l-Velâye, Hâtemü’n-Nübüvve’nin Bâtınından Başka Bir Şey Değildir!..
  • Güneş Velâyeti ve Ay Velâyeti...
  • Resul, Nebî ve Velîlerin Müşâhade Kaynağı
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Hazînesine Tâyin Edilen Hazîneci
  • Kutuplarla Devam Eden İlâhî Hilâfet, “Hâtemü’l-Velâye” İle Son Bulacaktır
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Nazar Ettiği Kimselere Verdiği Mânevî Destek
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Hakîkatinin Vârisi
  • Mâneviyât Semâsını Aydınlatan İki Güneş
  • Hâtemü’l-Evliyâ, İlâhî Keşif ve Sırların Kaynağıdır
  • Hâtemü’l-Evliyâ’ya Nisbet Edilen Hasene
  • Mânevî Kemâlâtını Tümüyle Allah’tan Alan Velî
  • Hâtemü’r-Rüsûl ve Hâtemü’l-Evliyâ’nın, Nebî ve Velîlere Kaynak Olan Hakîkati
  • Kemâlâtına Erişilemeyen Velî
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Zâhirî ve Bâtınî Ciheti
  • Hâtemü’l-Velâye”nin Mâhiyeti
  • Âhiret Hasenesi’nden Murad “Hâtemü’l-Velâye”dir
  • Hâtemü’l-Enbiyâ ve Hâtemü’l-Evliyâ’dan Başkasının Erişemediği Mertebe
  • Zâhirî ve Bâtınî Müşâhadenin Yapıldığı Ana Kaynak
  • A’yân-ı Sâbite ile “Hatmiyyet Mertebesi”nden Yapılan Müşâhade
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın İlâhî Emrin Bâtınına Vâris Oluşu
  • Hâtemü’l-Enbiyâ ile Hâtemü’l-Evliyâ Arasındaki Tâbî-Metbû’ İlişkisi
  • Hâtemü’l-Evliyâ İlâhî Hükme Velâyet’iyle Nasıl Muttalî Olur
  • Velîleri ‘Velî’ Yapan İlâhî İsmin Mazharı
  • Hâtemü’l-Evliyâ’ya Kayıtlanan Velâyet
  • Muhammedî Hatmiyyet Kemâlini Üzerinde Toplayan “İnsanlığın Halîfesi”
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın “Hâtemü’l-Velâye” Mertebesini Açığa Çıkarması
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Ezelî ve Ebedî Olan Velâyeti
  • Hâtemiyyet Velâyeti’nden Yapılan Mutlak Müşâhade
  • Nübüvvet ve Velâyet Duvarını Tamamlayan İki Tuğla
  • Hakîm et-Tirmizî Hazretleri Hâtemü’l-Evliyâ’ Olan Zâtın, “Halkın Fesada Düştüğü” Bir Devirde “Türk’e Gönderileceğini” Haber Verm
  • Şeyhü’l-Ekber -kuddise sırruh- Hazretleri’nin Müşâhâdesine Göre; Hâtemü’l-Evliyâ’ Arapça Değil, Başka Bir Milletin Dilini Konuşuyordu!..
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Şer'î Hükme Bağlılığının Mâhiyeti
  • O'nun Ahlâkı ile Ahlâklanıp, Tâbîliğin Kemâline Eren Velî
  • Bütün Nûrlardan Önce Yaratılan "Muhammedî Hakîkat" ve Ona Mazhar Olan İki Zât
  • Peygamberlerin ve Velîlerin Çok İstediği, Ancak Muhâlefet Edemediği Büyük Lütuf
  • Hâtemü’r-Rüsul ve Hâtemü’l-Evliyâ’nın, Berzahların Ötesindeki Ezelî Velâyeti
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Mutlak Varlık Mertebelerini Asıldan Müşâhadesi
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Aldığı “Asıl Kaynak”, Allah’tan Başkası Değildir
  • Hâtemü’r-Rüsul’ün Gizlediği Velâyetin Hâtemü’l-Evliyâ’ Tarafından İzhâr Edilişi
  • Halkı Dîn-i Muhammedî’ye Dâvet Edecek Son Velî
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’ ve Hâtemü’l-Evliyâ’nın “Büyük Arş”a Yükselişi
  • Hâtemü’n-Nübüvve” ve “Hâtemü’l-Velâye” Bütün Âlemleri İhâtâ Etmiştir
  • Ulü’l-Azm Peygamberlerin "Hâtemü’l-Velâye" Mertebesi’nde Gördükleri Kimsenin Durumu
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- Hazretleri’nin, “Hâtemü’l-Evliyâ’” Olan Zâtın Alâmetlerini Gözler Önüne Seren Esrarengiz İ
  • Hâtemü'l-Evliyâ' ve Mehdî'nin Makamlarının Tesbiti
  • Resûlullah'ın Devrine Benzeyen "Hatemiyyet" Devriyle İlgili Bir Sır
  • Hâtemü'l-Velâye'nin Dayandığı Üç Temel Esas
  • Hâtemü'l-Evliyâ Hakkında Konuşan Hakîkat Ehli ile Dalâlet Ehli'nin İçyüzü
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Vefâtı ve Mehdî'nin Zuhur Zamânı
  • Hâtemü'n-Nübüvve"nin ve "Hâtemü'l-Velâye"nin Zuhûru
  • Hatemiyyet Kandili"nden Dağılan Muhammedî Nûr
  • İsm-i A'zam'ın Sırrına Mazhar Olup, "Hatm-i Velâyet"le Nîmetlendirilen Velî
  • Hâtemü'r-Rüsul'ün Hâtemü'l-Evliyâ'ya Teslim Ettiği Üç Hazîne
  • Hâtemü'l-Evliyâ'ya Tevdî Edilen "Öz Velâyet"in Mâhiyeti
  • Hâtem-i Velâyet”in İzhar Vakti ve “Hâtem-i Nübüvvet”in İnzâli
  • İlâhî Semâda Doğan Parlak Güneş ve Onun Işığını Saçan Yıldızlar
  • Allah İle Diğer Velîler Arasında Vâsıta Olmak İçin Yaratılan Velî
  • Peygamberlerin ve Velîlerin Velâyet Mertebelerinin Kaynağı
  • Hâtemü'r-Rüsul'ün Velâyet Hazînesi'ne Hazînedar Tâyin Edilen Velî
  • Hâtemü’l-Enbiyâ, İlmini Yine Kendi Bâtınından Elde Eder
  • Hâtemü’l-Evliyâ Kandili, Hâtemü’l-Enbiyâ Kandilinin ‘Ayn’ıdır
  • Şeyhü’l-Ekber’in Ağzından Yanlış Bir Söz Çıkmış mıdır
  • Hâtemü’l-Evliyâ Mişkâtı Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Bâtını, Mânevî Kemâlâtın Kaynağıdır:
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın İrâdesinin ve Sözlerinin Hakîkati
  • Hâtemü'l-Evliyâ'yı Ölümsüz Kılan Mertebe
  • Beytullah'ın, "Hâtemü'l-Evliyâ" Sûretinin İçine Sığdırılan Aslı
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Din Kâfirleri"ne Vurduğu İki Kılıç
  • Hâtemü'l-Velâye" Sırrına Mazhar Olan İnsan-ı Kâmil'in Kuşattığı İnci
  • Hâtemü'r-Rüsul'ü Mîraç'ta Öne Geçiren Velâyet'in, "İlmullah"a Mazhar Olan Ârifteki Tecellîsi
  • Hâtemü'r-Rüsul'ü Mîraç'ta Öne Geçiren Velâyet'in, "İlmullah"a Mazhar Olan Ârifteki Tecellîsi:
  • Kâf" Harfinin Sırrı, Hâtemü'r-Rüsul ve Hâtemü'l-Evliyâ'ya Verilmiştir
  • İlmi 'Kâf' Harfinden Çıkarılan ve Hâtemü'r-Rüsul'ün "İhvân"ı Olan "Ezelî İnsan"ın Hakîkati
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın “Kadîm” Olan Aslı ve “Kâf” Harfinin Ondaki Tecelliyâtı
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Velâyetinin Aslını, Uyanık ve Zekî Olan Keşif Ehli Anlar!
  • Hâtemü’l-Evliyâ, “Veliyyü’l-Hamîd” Olan Allah’ın Velâyetteki “Vekîl”idir!
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Bir Cihetten Düşük, Bir Cihetten Yüksek Olmasının Delilleri
  • Hâtemü'l-Evliyâ'yı Öne Geçiren, "Allah'tan Alma" Husûsiyetidir!
  • Velîlerin Mâneviyât Göğünde "Hâtemü'l-Velâye" Güneşini Müşâhade Etmeleri
  • Yetmiş İki Fırka'nın "Vehim Denizi"nde Boğuluşu ve Karanlıkları Delip Geçen "ÖMER"in Nûru
  • Mutlak Velâyetle, Hatmiyyet Hazîresindeki Nübüvvet Dâiresine Ulaşan Kimse
  • Hâtemü’l-Evliyâ’nın Makâmı, İhtilâf ve Ayrılıkların Çözüldüğü “Merkez Noktası”dır!
  • Velâyet Çiçeklerinin Toplandığı Makam
  • Resullerin ve Velîlerin Hâtem'ine Tahsis Edilen "Sükût İlmi
  • Hâtemü'n-Nübüvve"ye İtibar Kazandıran "Hâtemü'l-Velâye"dir
  • Hâtemü'r-Rusül'ün Bâtın Cihetinin Yegâne Temsilcisi
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın "İlmullâh"taki Ulvî Şânı
  • Hâtemü'l-Evliyâ Aynıyla Hâtemü'r-Rusül'dür!
  • Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ'nın Velâyeti, Bütün Velâyetlerden Öncedir
  • Hâtemü'r-Rusül'ün "Hâtemü'l-Velâyet"e Nispeti
  • Hâtemü'r-Rüsul'den Hâtemü'l-Evliyâ'ya İntikâl Eden "Seyyid"lik
  • Rahmeten li’l-‘Âlemîn” Sırrı Hâtemü’l-Evliyâ’da Tecellî Etmiştir
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Velâyetteki “Tam Mazhar”ı
  • “Hâtemü’l-Velâye”nin Zuhûruyla Küfrün Ortadan Kaldırılışı
  • Hatemiyyet Mertebesinde "Sükût İlmi"nin Tevdî Edildiği İki Kaynak
  • Hâtemü'l-Velâye"nin Hâtemü'l-Enbiyâ ve Diğer Peygamberlerle İlişkisi
  • Sükût İlmi"nin Asıl Tecellîgâhı "Hâtemü'l-Velâye"dir!
  • Velî’nin En Son Mertebesi, Peygamber’in İlk Mertebesidir
  • Hâtemü’l-Enbiyâ” ile “Hâtemü’l-Evliyâ” Arasındaki “Tâbî-Metbû” İlişkisini İspatlayan Şer‘î Deliller
  • Hâtemü’l-Enbiyâ’nın Gördüğü Rüyânın Hâtemü’l-Evliyâ’ya İntikâli
  • Hâtemü'l-Evliyâ Kendisini Neden "Altın Tuğla" Sûretinde Görür?
  • Hâtemü'l-Evliyâ"nın Velâyet Duvarındaki İki Eksik Tuğlayı Tamamlaması
  • "Vahiy Makâmı" ve "Vâsıtasız Alma" Makâmı
  • Muhammed ed-Dımeşkî -kuddise sırruh- Hazretleri'nin, "Hatemiyyet" Mertebesinin Aslını Ortaya Çıkaran Esrârengiz Bir İfşaatı ve Onu Tasdik Eden Mühim Bir Hadis-i Şerîf
  • Hâtemü'r-Rüsul ile Hâtemü'l-Evliyâ Arasındaki Büyük Esrâr
  • Hâtemü'l-Velâye'nin "Hatmiyyet"indeki Güzellik
  • Hâtemü'r-Rusül'deki "Zâtî Nûr"un Hâtemü'l-Evliyâ'ya İntikâli
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Velîlere İstimdâdı Nasıl Gerçekleşir?
  • Velâyet'in Gözüktüğü "En Yüce Ufuk
  • Hâtemü'l-Evliyâ'ya Tahsis Edilen "Zâtî Tecellî"nin Keyfiyeti
  • Hâtemü'r-Rusül'e Şerî'at'ı Bildiren İlim
  • Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Hatemiyyet"inin Mâhiyeti
  • Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Hatemiyyet"inin Mâhiyeti
  • Hâtemü'l-Evliyâ Kendisini Niçin İki Tuğla Sûretinde Görür?
  • Hâtemü'r-Rüsul ve Hâtemü'l-Evliyâ'da Zuhûr Eden "Zâtî Tecellî" Nedir?
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Makâmının Diğer Velîlerin Makâmına Nispeti
  • Hatm'in Rûhu"ndan Murâd "Zâtî Tevhîd"dir!
  • Hatm'in, Ruhlara Kendi Rûhundan İstimdâd Ettiğini Bilemeyişi
  • Mahlûkât İçinde "Hâtemü'l-Velâye"nin Fevkinde Mertebe Yoktur!
  • Hâtemü'r-Risâle"nin Mâhiyeti ve "Hâtemü'l-Velâye" ile Münâsebeti
  • Hâtemü'l-Velâye"nin İrşâdıyla Vuslata Erişen "Tahkîk Ehli
  • İlm-i İlâhî'ye Mazhar Olan ve "En Büyük Emânet"i Taşıyan "Cevher-i Yektâ
  • Hâtem-i Velâyet" Sırrını Açıklayan Ağaç Temsili
  • İnsan İçin En Büyük Hüviyet "Hâtemü'l-Velâye" Hüviyetidir!
  • Velâyet Yolunun Şâh'ı Olan Hâtemü'l-Velâye'de Zuhûr Eden "İlm-i İlâhî
  • Hâtemü'l-Evliyâ Hâtemü'l-Enbiyâ'nın Aslından, Hazret-i Ali -radiyallahu anh-in Neslinden Zuhûr Edecektir
  • Hâtemü'l-Velâye"nin İrşâdının Rûm Diyârına İntikâli
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Sultânî Ruh"la, "Vahdet Sırrı"na Erişenlere İstimdâdı
  • Hatm-i Nübüvvet"in Bâtını Olan Büyük Velâyet Rütbesinden "En Büyük Hilâfet"in Zuhûru
  • Hâtemü'l-Enbiyâ'ya Müşriklerin, Hâtemü'l-Evliyâ'ya Münâfıkların Hakâret Etmeye Kalkışmaları
  • Hâtemü'l-Enbiyâ"nın Âlemleri, "Hâtemü'l-Evliyâ"nın Ruh ve Cesedleri Kuşatmasının Sırrı
  • Seyyid Hâşim Baba'nın "Hâtemü'l-Evliyâ" ve "Dürr-i Yektâ"yı Bulmak İsteyenlere Öğüdü
  • Varlık İklimlerinin Sultânı "Hâtemü'l-Evliyâ"
  • Varlık Mertebelerinin En Son Durağı "Hâtemü'l-Velâye" Makâmıdır!
  • Hâtemü'l-Evliyâ"yı İkrâr ve Tasdik
  • Hazret'in, "Hâtemü'l-Velâyet"le İlgili Sırları Kaynağından Alışı
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Velîler Üzerindeki Ezelî Tasarrufu
  • Âhir Zamandaki Tecdîd Vazîfesi ve Güneşin Batıdan Doğma Saati
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Verâset"inin Keyfiyeti
  • "Allah'ın Kendileriyle Alay Ettiği" ve "Azgınlıklarında Mühlet Verdiği" Münâfıkların Hâtemü'l-Evliyâ'ya İftirâya Kalkışmaları
  • "Hatm-i Velâyet" Rütbesinin Kademi
  • Binlerce Cilt Kitap Yazılsa Bile Sonu Gelmeyecek İlâhî Sır
  • "Hatemiyyet" Mertebesinin Göz Kamaştırıcı Vasıfları
  • Seyyid Hâşim el-Üsküdârî Hazretleri'nden Mühim Bir Nasihat
  • Çekinmeden, Korkmadan Konuşmasına Devam Eden "Kâmil İnsan
  • Bütün Mânevî Güzellikleri Zâtında Toplayan "İrşâd Kutbu"
  • Hâtemü'n-Nübüvve'nin Bâtını Olan Has Velâyet'in "Zâhir"i ve "Mazhar"ı
  • Hatemiyyet Mertebesinde "Hurûfu'l-Mukâta'a"ya Vâkıf Olan İki Kâmil Mazhar
  • Tâ-Hâ" ve "Yâsin" Sûrelerinde "Hatmü'l-Velâye"nin Zuhûruna İşâret Eden Harflerin Sırrı
  • İlmullâh" ve "İlm-i Resulullâh" Kimlere Müyesser Kılınmıştır?
  • Hâtemü'l-Velâye" Mertebesi "Hâtemü'r-Risâlet"in Bâtınıdır!
  • Velâyete Nispet Edilen Kandil "Hâtemü'l-Velâye" Mişkâtıdır!
  • Hâtemü'r-Rusül'ün Kendi Bâtını Olan "Hâtemü'l-Velâye"den İstimdâdı
  • Hâtemü'r-Rusül'ün Sırrına Tâbîliğin Kemâli
  • Hâtemü'r-Risâlet Mişkâtının Aslı Hâtemü'l-Velâye Mişkâtıdır!
  • Hâtemü'r-Rusül'ün İstimdâdının Altında Yatan Sır
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Zıtlıklarla Vasıflanması Nasıl Olur?
  • Hâtemü'l-Velâye"nin Şerîat'ın İzini Açığa Çıkarıp, Kıyâmetin ve Hazret-i Mehdî'nin Önündeki Seti Açması
  • Hâtem"in Mânâ ve Mâhiyeti:
  • Zâtî İlâhî Tecellî"ye Erişen, Hâtemü'n-Nübüvve'nin Zuhûrunu Kemâle Erdiren Velînin Husûsiyetleri
  • Nübüvvet ve Velâyet Dâirelerinin "Hatemiyyet" Noktasında Tamamlanışı
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Vefâtının Üçüncü Gününde Yaşanan Hâdisenin Gayb Ufkundan Zuhûru
  • Hâtemü'n-Nübüvve, Hâtemü'l-Velâye ve Tâbîleri Olan Peygamber ve Velîle
  • Hâtemü'l-Enbiyâ ve Hâtemü'l-Evliyâ'nın, Mûsâ Aleyhisselâm ve Hızır Aleyhisselâm'a Nispeti
  • Hâtemü'l-Enbiyâ'nın Şerîatı Üzere, Velâyetin Özü İle Zuhur Edecek Velî
  • İlk ve Son Noktanın "Hatemiyyet" Mertebesinde Birleşmesi
  • Kıldan İnce, Kılıçtan Keskin Bir Yol Üzerinde Gönderilen, Hakîrliği İle İftihar Eden "Son Velî"
  • Allah'ın Rızık ve Nîmetine, Kabul ve Reddine Vâsıta Olan Tam Kemâlin Sâhibi
  • Nûr-i Muhammedî'yi İzhâr Eden Velî ve Ona Biat Edenlerin Fazîleti
  • Allah'ın Adâletinin Gölgesi, Hak Sâhibinin ve Cezâya Müstehak Olanın Aynası
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın "Nûr"u ve İnkârcıların Durumu
  • Yüzlerce Zamanın Tek Eri, Bin Kişiye Bedel Olan Allah'ın "Velî"si
  • Zâhirî ve Bâtınî Tüm Hakîkatleri Bünyesinde Toplayan "Hâtemü'n-Nübüvvet" ve "Hâtemü'l-Velâyet" Mertebesi
  • Hâtemü'r-Rusül ve Hâtemü'l-Evliyâ
  • Peygamberlik, Velîlik ve "Hâtemü'l-Enbiyâ" ile "Hâtemü'l-Evliyâ"nın Mânâsı
  • "Hatemiyyet" Mertebesinin Zâhir ve Bâtın Cihetleri
  • Allah İle Dirilen ve Allah'ın Gölgesi Olan, Kendisine Sarılanları Âhir Zaman Fitnelerinden Kurtaran Büyük Velî
  • Âhir Zamanda Zuhur Edecek Olan Hâtemü'l-Evliyâ'nın İhvanının Göz Kamaştırıcı Vasıfları
  • Âhir Zamanda Zuhûr Edecek Olan Hâtemü'l-Evliyâ'nın Eserleri
  • Hâtem-i Velâyet'ten Üflenen Nefes
  • Velâyet'in Bütünüyle ve Kemâliyle Temsil Edilmesi
  • Hazret-i Mehdî'ye Rûhânî Yardım
  • Mazharların En Ekmeli
  • Hatmü'l-Evliyâ'ya Muhabbetin Neticeleri, Onun ve Kitaplarının Değeri
  • Hâtemü'l-Velâye'den Has Kullara Üflenen Nefes
  • Bütün Velîler Hâtemü'l-Evliyâ'nın Sûret ve Nâibidir
  • Cevâmiu'l-Kelîm"in Velâyetteki Mazharı
  • Resulullah Aleyhisselâm'ın Velâyet Derecesindeki Tam Mazharı
  • Külliyyeti Hatmü'l-Evliyâ'da Zuhûr Eden İlim
  • Hâtemü'n-Nübüvve'nin "Hâtemü'l-Velâyet"e Olan Nispeti ve İsm-i A'zam'ın Her İki Makamdaki Has Tecellîsi
  • Bütün Velîlere Kaynak Olan "Has Velâyet"in Mutlak Anlamdaki Temsilcisi
  • Hakk'ı Bilme Mertebesindeki Üstünlük:
  • Altın Tuğla ve Gümüş Tuğla'nın Sebeb-i Hikmeti
  • Hâtemü'l-Evliyâ'yı Tâbi Olduğu Şeriatın Hakikatine Ulaştıran İlm-i İlâhî
  • Hâtemü'l-Evliyâ'nın Veliler Arasındaki Durumunu Açıklayan Bir Temsil
  • Hâtemü'r-Risâle ve Hâtemü'l-Velâye'nin, "İlm-i Billâh", "Sükût İlmi" ve "Velâyet-i İlâhî" Hususundaki Fazilet ve Üstünlükleri
  • Risâlet Velâyeti", "Nübüvvet Velâyeti" "İman Velâyeti" ve Velâyet-i İlâhî'nin "Hâtem"i
  • Resul ve Nebîlerin Allah'ı Bilmeleri ile, "Hâtemü'l-Velâye"nin Allah'ı Bilmesi Arasındaki Fark
  • İlâhî Feyiz ve İhsanların Kaynağı Olan "Hâtemü'l-Velâyeti'l-Kübrâ
  • Zâhiri Temsil Eden "Hâtemü'r-Rusül" ile Bâtını Temsil Eden "Hâtemü'l-Velâye" Arasındaki "Tâbîlik-Metbû'luk" İlişkisinin Mâhiyeti
  • Nübüvvet ve Velâyet; Duvarı Tamamlayan Altın ve Gümüş Son İki Tuğla
  • Hâtemü'l-Evliyâ"nın Diğer Peygamber ve Velîlere Nisbeti
  • Hâtemü'l-Evliyâ'ya Gösterilen Altın ve Gümüş Tuğlaların Mânâsı
  • Hâtemü'l-Evliyâ"nın Duvarda İki Tuğla Yeri Görmesinin Sebebi
  • Hâtemü'l-Evliyâ Cebrâil Aleyhisselâm'ın Aldığı Kaynaktan Nasıl Alır?
  • Küllî Nûr'un Işıltısı Olan Diğer Velîlere Nispeti
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (1)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (2)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (3)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (4)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (5)
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (6)Yeni Sayfa
  • Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (7)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (3)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (4)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (5)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (6)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (7)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (8)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (9)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (10)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (11)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (11)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (12)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (13)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (14)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (15)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (16)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (17)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (17)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (18)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (19)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (20)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (21)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (22)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (23)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (24)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (25)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (26)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (27)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (28)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (29)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (30)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (31)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (32)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (33)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (34)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (35)
  • Kaygusuz Abdâl -kuddise sırruh-
  • Hatemü'l-Velâyet Mertebesinin Bazı Hususiyetleri
  • Hâtemü'r-Risâlet ve Hatemü'l-Velâyet Makamının Sırrı
  • Hâtemü'n-Nübüvve ve Hatemü'l-Velâye Mertebelerinin Mâhiyeti
  • Hatemü'l-Velâye'nin, Diğer Peygamberlerin Velâyetleriyle Kıyası
  • Hatemü'l-Velâye'nin, Diğer Peygamberlerin Velâyetleriyle Kıyası
  • ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 1
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 2
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 3
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 5
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 6
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 4
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 7
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 8
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 9
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 10
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- 11
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (3)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (4)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (5)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (6)
  • Şeyhü’l-Ekber Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (7)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (8)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (9)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (10)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (11)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (12)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (13)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (14)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (15)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (16)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (17)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (18)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (19)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (20)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (21)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (22)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (23)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (24)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (25)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (26)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (27)
  • Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- (28)
  • Hallâc-ı Mansûr -kuddise sırruh-
  • İmâm Ebû Hamîd el-Gazâlî -kuddise sırruh- (1)
  • İmâm Ebû Hamîd el-Gazâlî -kuddise sırruh- (2)
  • İmâm Ebû Hamîd el-Gazâlî -kuddise sırruh- (3)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (1)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (2)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (3)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (4)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (4)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (5)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (6)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (7)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (8)
  • Seyyid Abdülkâdir Geylânî -kuddise sırruh- (9)
  • Sadreddîn el-Konevî -kuddise sırruh- (1)
  • Sadreddîn el-Konevî -kuddise sırruh- (2)
  • Sadreddîn el-Konevî -kuddise sırruh- (3)
  • Dâvûd bin Mahmûd Kayserî -kuddise sırruh- (1)
  • Dâvûd bin Mahmûd Kayserî -kuddise sırruh- (2)
  • Dâvûd bin Mahmûd Kayserî -kuddise sırruh- (3)
  • Azîz en-Nesefî -kuddise sırruh- (1)
  • Azîz en-Nesefî -kuddise sırruh- (2)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (1)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (2)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (3)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (4)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (5)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (6)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (7)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (8)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (9)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (10)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (11)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (12)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (13)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (13)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (14)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (15)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (16)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (17)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (18)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (19)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (20)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (21)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (22)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (23)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (24)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (25)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (26)
  • Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- (27)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (1)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (2)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (3)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (4)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (5)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (6)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (7)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (8)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (9)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (10)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (11)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (12)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (13)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (14)
  • Şeyhü'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (15)
  • Şeyh'l-Ekber Muhyiddîn İbnü'l-Arâbî -kuddise sırruh- (16)
  • Sadreddin Muhammed el-Konevî -kuddise sırruh- (1)
  • Sadreddin Muhammed el-Konevî -kuddise sırruh- (2)
  • Sadreddin Muhammed el-Konevî -kuddise sırruh- (3)
  • Sadreddin Muhammed el-Konevî -kuddise sırruh- (4)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (1)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (2)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (3)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (4)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (5)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (6)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (7)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (8)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (9
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (10)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (11)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (12)
  • Müeyyedüddîn Mahmûd el-Cendî -kuddise sırruh- (13)
  • DÂVUD BİN MAHMUD EL-KAYSERÎ -Kuddise Sırruh- (1)
  • DÂVUD BİN MAHMUD EL-KAYSERÎ -Kuddise Sırruh- (3)
  • DÂVUD BİN MAHMUD EL-KAYSERÎ -Kuddise Sırruh- (4)
  • DÂVUD BİN MAHMUD EL-KAYSERÎ -Kuddise Sırruh- (5)
  • DAHA FAZLA BİLGİ
  • Yeni Sayfa
  • Hakikat Aylık İslâm Dergisi
HÂTEM-İ VELİ HAKKINDA
RESULULLAH -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- EFENDİMİZ’İN HADİS-İ ŞERİF’LERİ VE ONA VÂRİS OLAN VEKİLLERİNİN İFŞAATLARI (35)



Ebû Abdullah Muhammed bin Ali el-Hakîm et-Tirmizî
-Kuddise Sırruh-



Âhir zamanda gönderileceği, gerek Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz’in Hadis-i şerif’leri, gerekse O’nun vârisleri olan Evliyâ-i kirâm Hazerâtı’nın beyanları ile sâbit olan Hâtemü’l-evliyâ hakkında müstakil bir eser yazmak herkese müyesser olmamıştır. Bu zât-ı muhteremi beşeriyet âlemine duyurmak maksadıyla yazılan ilk ve en mühim eser olan “Hatmü’l-evliyâ” kitabı’nın müellifi, Şeyh Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- Hazretleri kadar tafsilâtlı olarak, hiçbir velî bu hususa eğilip üzerinde de durmamıştır.
Daha önceki sayılarımızda da ifâde edildiği gibi; Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- Hazretleri Hâtemü’l-evliyâ olan zâta ve vasıflarına, “Hatmü’l-evliyâ” kitabından önce yazmış olduğu diğer kitap ve risâlelerinde de değinmişti. Bu beyanlar, “Hatmü’l-evliyâ” kitabı’nda kapalı kalan bâzı noktaların, bir nevî şerh ve izâhı mâhiyetindedir.
Nitekim o “Nevâdirü’l-Usûl” isimli eserinde; velâyet’in en yüksek derecesini elinde bulunduran bu zâtın bugün ayan beyan müşâhade edilen bâzı alâmetlerini aynen zikretmiş ve kendisinden sonra pek çok tartışmalara sebep olan, onun yakınlık cihetinden peygamberlerden öne geçme meselesini şer’î bir delille ispat ederek şöyle buyurmuştur:
“Hepsi Enbiyâ Aleyhimüsselâm’dan olmalarına rağmen, kalpler ve dereceler hususunda peygamberler arasında bir farklılık vardır. Her biri velilerden oldukları halde, velilerin aralarında da böyle bir farklılık mevcuttur.
İşte bu kimsenin vasfı, Resulullah Aleyhisselâm’ın Allah-u Teâlâ’dan hikâye ettiği gibidir.
Şöyle buyurmuştur:
‘Velilerimden kendisine en çok gıpta edilen kişi, benim katımda derecesi ulu ve yüksek peygamberlerin derecelerinden bile daha yakın olan gizli bir kimse; Üveysü’l-Karnî’ye ve onun benzerlerine denk olan hafîfü’l-haz bir mü’mindir.
İşte bu onun zâhirî sıfatıdır, bâtını ise târife sığmaz.’
Velilerden bir kimse, en yüksek dereceye sâhip olur. Bu, Allah’ın kendi adına, velî olarak kullandığı bir kuldur. O Rabb’inin himâyesi içinde hareket eder; O’nunla konuşur, O’nunla bakar, O’nunla tutar, O’nunla anlar. O, yeryüzünde onun şöhretini yaymış; kendisini halkın imamı, velilerin bayrağının sâhibi, yer ehlinin emini, gök ehlinin nazar yeri, gönüllerin reyhânı, Allah’ın has’ı, O’nun nazargâhı ve kendi sırlarının kaynağı yapmıştır.
O yeryüzünde Allah’ın; halkı kendisiyle terbiye ettiği ilâhî bir kırbaçtır. Ölmüş olan kalpleri onun ru’yetiyle diriltir ve halkı (onunla) kendi yoluna çevirir. Hukûk-u ilâhî’sini onunla ayakta tutar. O hidâyet anahtarı, yeryüzünün nûru, velilerin defterinin emânetçisi ve onların rehberidir. Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- in huzurunda Rabb’ini anmakla meşgul olur. Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu yerde onunla iftihar eder, Allah da bu makamda onun ismini yüceltir. Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bizzat onunla yetinip karar kılar.
Allah onun kalbini dünyâya kapılmaktan alıkoyar. O’na ‘Hikmetü’l-ulyâ’ sını, yani ‘En yüce hikmet’ ini bağışlar. O’nu kendi Tevhîd’ine sevkedip yönelterek, nefsini görmekten ve hevânın gölgesinden yolunu uzak eder. Velilerin defterini ona emânet eder, onların makamlarını kendisine tanıtır ve menzillerine muttali kılar.
O neciplerin seyyidi, hikmet sâhiplerinin sâlihi, mânevî tabiplerin imamıdır. Sözü kalpleri esir eder, görünümü nefislere şifâ verir, yönelmesi hevâ ve hevesleri yok eder, yakınlığı kötü huyları temizler. O bir çiçek misâli baharda açar, meyveleri ise güzün toplanır. Kendisine sığınılan bir sığınaktır. Elde edilmek istenen şeylerin kaynağıdır. Hakk ile bâtılın arasını ayırır. O sıddîk’tır, fâruk’tur, velî’dir, ârif’tir, muhaddes’tir.
O Allah’ın yeryüzündeki ‘Tek’ idir.” (Nevâdirü’l-Usûl fî Ma’rifeti Ehâdîsü’r-Resul” c.1, s.619-620)
•
Hakîm et-Tirmizî -kuddise sırruh- Hazretleri, Bursa Eski Yazma ve Basma Eserler kütüphânesi’nde mahfûz bulunan “İlmü’l-evliyâ” adlı kitabı’nda, Hâtemü’l-evliyâ’ya verilen bu “Hikmetü’l-Ulyâ” nın ve has velâyet sınıfının mâhiyetini beyân etmek üzere şöyle buyurmuşlardır:
“Celâli büyük, şânı ulu, kibriyâsı yüce, isimleri mukaddes olan Allah, noksanlıktan münezzeh olan kelimeleri ve övgüsüyle şöyle buyurmuştur:
‘Onlara Kitab’ı ve Hikmet’i öğretecek.’ (Âl-i imran: 164)
Kitap Kur’ân’ın zâhiri, hikmet ise bâtınıdır. Bu ise, kendisine ‘Hikmet’in hikmeti’ de denilen ‘Hikmetü’l-Ulyâ’ dır. Onlar ‘Hikmetü’l-Ulyâ’ kendilerine verildiği vakit, nefislerinin gözü ile görmüş oldukları şeyi, artık kalplerinin gözü ile görürler.
Allah-u Teâlâ işte bununla ilgili olarak şöyle buyuruyor:
‘De ki: İşte benim yolum budur, basîret üzere Allah’a dâvet ediyorum.’ (Yusuf: 108)
Yâni görerek O’na dâvet ediyorum.
İşte o da onları dâvet eder ve onlara Allah-u Teâlâ’ya ulaştıran yolu gösterir.
Devamla şöyle buyuruldu:
‘Ben de, bana tâbi olanlar da!’ (Yusuf: 108)
Bu basîret ancak Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- e tâbi olan için geçerlidir. O’nun tâbileri de o kimselerdir ki, O’nun yolu üzerinde kalpleriyle Allah’a seyrederler. O’nun tâbîleri işte onlardır.”
“Onlar Resul’ün halifeleridir. Onlar O’nun ehl-i beyt’idir, diğer veliler ise yönelmeleri ile O’nun hidâyetine ermeye ehildir.
Allah Azze ve Celle işte onunla ilgili olarak şöyle buyurmuştur:
‘Allah dilediği kimseyi kendine seçer, kendisine yönelen kimseye de hidâyet eder.’ (Şûrâ: 13)”
“Ayrıca onlar, ilâhî hücceti ayakta tutarlar.
Onlar o kimselerdir ki, Ali bin Ebî Tâlib -radiyallâhu anh- onları tavsif ederek şöyle buyurmuştur:
“Yeryüzü Allah’ın hüccetini ayakta tutan kimseden hâlî kalmaz. Bunların sayıları çok az, fakat Allah’ın yanındaki yakınlıkları çoktur. Ruhları en yüce yere bağlıdır. İşte bunlar kulları içinde Allah’ın halifeleri, beldeleri içinde O’nun emînleridir.’
Onlar Aziz ve Celil olan Allah’ın Kitap’ta zikrettiği hidâyet imamlarıdır.
Buyurur ki:
‘Yarattıklarımızdan öyle bir topluluk da vardır ki, onlar Hakk’a iletirler ve Hakk ile hüküm verirler.’ (A’raf: 181)
Onlar, kendilerine itaat etmeleri halka vâcip kılınan emir sâhipleridir.
Allah-u Teâlâ şöyle buyurmuştur:
‘Allah’a itaat edin, Resul’üne itaat edin. Sizden olan emir sâhiplerine de!’
Allah Azze ve Celle’nin kendisine itaati, üstünlüğü nedeniyle Resûl’üne itaatin içinde kılması da bundandır.
Allah Tebâreke ve Teâlâ şöyle buyurmaktadır:
‘Peygamber’e itaat eden, muhakkak ki Allah’a itaat etmiş olur.’ (Nisâ: 80)
İşte bu, bu ümmete, O’nun diğerlerinden mükerrem kılındığını bildirmek içindir. Onun derecesi diğer Resul’lerin derecesinden daha yüksektir. Zirâ bu, O’nun bütün herkese ‘Hatmü’n-nübüvve’ ile gönderdiği kuludur. Ona hem nübüvvet vermiş, hem de onu kendisiyle hatmetmiştir. Nefsi, hevâsı ve hevâsının kendisine yol bulabilecek bir gölgesi yoktur.
İşte Allah onu da ona yükseltmiş; kendisine bir kerâmet vererek, O’nun ümmetinin içindeki halifelerden kılmıştır. Dolayısıyla onları da hevânın gölgesinden ve nefislerinin kendisini hatıra getirmesiyle ilgili alâkalardan tefrik etmiştir.
O, onu diğer Resul’lerden üstün yaparak, kendisine itaati Resul’e itaatin içinde kıldı. Diğer veliler üzerindeki üstünlükleri nedeniyle, bu halifelere itaati ümmete vâcip kılması da tıpkı bunun gibidir.
Onlar has veliler ve Allah’ın yeryüzündeki erleri olan öyle kimselerdir ki, peygamberler ve şehidler kıyâmet gününde onların yerlerine ve Allah-u Teâlâ’ya olan yakınlıklarına gıpta edeceklerdir. Allah bilendir.” (“Kitâbu İlmü’l-Evliyâ”; Haraççıoğlu, no: 806, 45b - 46a yaprağı)
•
Hazret “Nevâdirü’l-Usûl” ün yetmişikinci aslında onun Haşyet ve Muhabbet, Üns ve Heybet mertebeleri arasında dengelenip, mânevî seyrini “İnfirâd billâh” mertebesinde tamamlayacağını ve üzerinde taşıyacağı pek çok vasfı da, “Hatmü’l-evliyâ” dakine benzer cümlelerle şu şekilde tasvir etmiştir:
“Bunu elde etmeye hak kazanan, Allah’a yaklaştırılan sâbıklardan olan yakîn ehli’nin birtakım dereceleri vardır. Onun ilki, ona Allah-u Teâlâ’yı küçük veyâ büyük, bütün çirkin ve kötü şeylerden tenzih ettiren ‘Haşyet’tir. Haşyet; yakınlıktan ve Allah’ı bilmekten ileri gelir. O kendisine lâzım gelen Azâmet korkusunu öğrenince artık ikâbdan korkmaz. Kalp için korku gerekli olunca, muhabbetle kendisini sarar. Korku ile kötü ve çirkin şeylerden arınmış; haşyet ve muhabbetle de O’nunla ilgili işler hakkında genişe çıkmış olur. Şâyet korku ile birlikte bırakılırsa daralır ve O’nunla ilgili işlerin çoğundan âciz düşer. Muhabbetle birlikte bırakılırsa, başına buyruklaşır ve hudûdu aşar. Dolayısıyla O, içine korku, dışına muhabbet koyarak ona lütfetmiş olur ki, kalbi onunla istikâmet bulsun.
Sonra da onu başka bir mertebeye yükseltir. Bu ise ‘Heybet’ ve ‘Üns’ tür. Heybet O’nun celâlinden, üns O’nun cemâlindendir. O’nun celâline nazar ettiğinde korkar ve daralır. Şâyet böyle bırakılırsa, tıpkı ruhsuz bir cesed gibi, O’nun bütün işlerinde âciz olur. Cemâl’ine nazar ettiğinde ise, onun her damarı sevinç, sürûr ve zevkle dolar, kalbi ilâhî nimetlerle dolup taşar. Şâyet böyle bıraklırsa, hudûdu aşmaya ve ifrata düşmeye çalışır. Dolayısıyla O, tâ ki kalbi kendisiyle istikâmet buluncaya kadar, Heybet’i ona bir şiâr, Üns’ü de kendisine bir elbise kılarak ona lütfetmiş olur. O artık zâhiri Allah-u Teâlâ ile ünsiyet eden, bâtını Allah-u Teâlâ’dan korkan ve ürperen bir kuldur.
Sonra da onu daha başka bir mertebeye yükseltir. Bu ise ‘İnfirâd billâh’ mertebesidir. En büyük yakınlık işte onun yakınlığıdır. O onu kendisine yaklaştırır, kendi huzûruna yerleştirir, arındırıp temizler. Ona kendi vahdâniyyet’ine ulaşan yolu açar, o artık onun ferdâniyyet’ine nazar eder. Allah-u Teâlâ onu kendisiyle diriltir ve kendi adına kullanır. O, O’nunla konuşur, O’nunla düşünür, O’nunla bilir, O’nunla hareket eder. ‘Heybet’ ve ‘Üns’ makâmı sayesinde eminlerin makâmına ulaşması da mümkünleşir.
İşte o velilerin ve ariflerin efendisi, yer ehlinin emniyeti, gök ehlinin nazar yeri, Allah-u Teâlâ’nın has kulu ve O’nun nazargâhı olur. O Allah’ın halk içindeki ilâhi kırbacıdır. Kullarını onunla terbiye eder, ölü kalbleri onunla diriltir, yer ehlini onunla rahmete erdirir, yenileyip tazeler, rızıklandırır ve onlardan belayı onunla kaldırır. O hidayet anahtarı, yeryüzünün nur kaynağı, hastaların şifâsı, mânevî hekimlerin imamıdır. Sözü kalpleri esir eder, tek bir nazarı nefislere şifa verir, yönelişi hevâ ve hevesleri kahreder. O bir çiçek misâli baharda açar, meyveleri ise güzün toplanır. Kendisine sığınılan bir sığınaktır. Elde edilmek istenen şeylerin kaynağıdır. Hakk ile bâtılın arasını ayırır. İşte o ârif velî, mukarreb sıddık ve seçilmiş olan Fâruk’tur.
Nasıl ki İbrâhim Aleyhisselâm; “Allah’ım! Sen gökyüzünde teksin, ben de yeryüzünde tekim.” buyurmuşsa, o da Allah’ın yeryüzündeki ‘Tek’ idir.
Nitekim Peygamber Aleyhisselâm;
“Bu ümmetin içinde kalpleri İbrâhim Aleyhisselâm’ın kalbi üzerinde bulunan erler vardır.” buyurmuştur.” (“Nevâdirü’l-Usûl” c.1, s.479-480.)
•
Eserin yüzyirmisekizinci aslında ise Resulullah Aleyhisselâm’dan sonra ashâbının önde gelenlerinin dini bid’at ve fitnelerden temizleyip aslını koruduklarını misâllerle anlattıktan sonra, bahsettiği bu velînin de dini ve onun ehlini buna benzer fitnelerden koruyacağını haber vererek şöyle buyurmuştur:
“O öyle bir kimsedir ki, bunun benzeri şeyleri (dinden) uzaklaştırıp defeder. Ondan temizleyip, kovup uzaklaştırması sâyesinde de artık onu giderir. O’nunla düşündüğü, O’nunla konuştuğu için O’nunla defeder. İşte o Allah’ın halk üzerindeki hücceti, O’nun sürüsünün çobanı ve kullarının mânevî tabibidir. O’nu engellemeye kalkışan kimse farkına bile varmadan helâk olur.” (“Nevâdirü’l-Usûl fî Ma’rifeti Ehâdîsü’r-Resul”, c.2, s.225)
•
“İkiyüzaltmışikinci Asıl”da ise onun bunu Hakk’ın idare ve himayesi altındaki bir kalple yaptığını beyan buyurmuştur:
“...Bundan sonra Allah velilerinin sonuncusunun mülkü gelir. O Allah’ın himâyesinin hâkimiyeti içinde, kendisine Allah’ın yerleşmesiyle hâsıl olmuş bir kalptir. Onu zâhirdeki ilâhî hudut aşıldığu vakit; ifsâdı, tahribi ve herhangi bir kimsenin değiştirmeye kalkışma etkisini önlemek için kullanır.
Çünkü bu, Allah’ın halktan gizlediği bâtındaki hudûdudur. Zâhirdekilere göre ise hudut bundan daha başkadır.
İşte O’nun hâkimiyetinin dolup taştığı ve yerleştiği kalp budur. Allah, tıpkı gemiyi sökme ve küçük çocuğu öldürme hususunda Hızır’ı kullandığı gibi, onu da kendi himâyesinde kullanır. Bu Allah’ın zâhirde, halkın yanında gizli olan hudûdu idi. Bu nedenle Musâ Aleyhisselâm dahi ona karşı gelmişti.” (“Nevâdirü’l-Usûl”, c.2, s.482)



| Hakikat'te Bu Ay | Diğer Sayılar | Ana Sayfa |



Powered by Create your own unique website with customizable templates.